HOT ! 裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『鉄船水上浮』掛軸（共箱） 裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『鉄

裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『鉄。裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『鉄船水上浮』掛軸（共箱。裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『鉄。M兼本春篁御軸を含む。鵬雲斎らしい勇ましい書体で揮毫されております。裏千家御家元の御軸ですので大切なお茶会にも安心してお使いになれます。歴代宗匠も好んで揮毫されていた有名な禅語で、常識やこだわりを捨て去ることで、思いもよらなかった未来が訪れるかもしれない、つまりどんなことにも可能性はあるんだよという、とても素敵な意味が込められています。共箱は蓋裏に『鉄船　鵬雲』と署名されております。表装裂は上下「浅黄地古代絓」、中廻し「菱唐花紹巴」、一文字・風袋「手逢竹屋町」が使用されております。箱裏に表具師の印が捺されています＊写真⑪。写真⑫は正座して床を見上げたイメージです。近くで観察しないと判らないのですが、小さなシミがあります。写真⑬⑭⑮でご確認下さい。若干の巻きジワ（本来のもの）はありますが全体の状態は良好です。紙箱の蓋一部分が欠損しております＊写真⑯。『鉄船水上浮』【読み】てっせんすいじょうにうかぶ【意味】鉄でできた船が水上に浮かぶ。「鉄船」は重い鉄で作られた船で、浮かぶことはないと考えられていたため、不可能なことの譬喩に用いる。典拠となる「龐居士語録」では、「煩悩を捨てて菩提に入ろうとしても、仏の境地に至ることなど到底できない。自己の生を全うしようと欲するなら、まずは仏も殺すこと。殺しつくしてはじめて安泰となる。ここのところが分れば、鉄の船でも水に浮く」という文脈で使われている。妄想や執着をことごとく捨て去れば、鉄船が水上に浮かぶように、分別常識を超越した別世界が開ける、という文脈の中で用いられる。共箱。紙本。塗軸。長さ192.5㎝　幅30.2㎝（表装を含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。▢裏千家15世鵬雲斎玄室（ほううんさいげんしつ）大正12年(1923)～現在茶道裏千家15世家元。現大宗匠。大正12年京都に生まれ、同志社大学法学部経済学科卒。昭和18年から終戦まで海軍に入隊在籍。戦後は大徳寺管長瑞巌禅師に参禅、得度して鵬雲斎玄秀宗興居士と号する。昭和39年、父淡々斎の遺業を継ぎ内外各地に活躍し今日にい至る。【参考文献】茶人の花押　小田榮一著　河原書店茶掛の禅語辞典　淡交社。裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『鉄。。大徳寺　足立泰道和尚　茶掛軸　一行　薫風自南来　茶道具。【処分価格】★大岡忠相比事 10巻10冊揃 写本 大岡忠相 大岡越前守★。硯【端渓硯　青花・蕉葉白・火捺・金綫など】◆ 8.5吋◆上質箱◆旧老坑水巌坑美石。大徳寺434世管長 真峰宗正自筆一行『開窓多月色』極箱。狗神煌　サイン色紙。掛軸-1551　総持寺　岩本勝俊　「南観世音菩薩」　共箱。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「海月澄無影」共箱 禅語 茶掛け。巨人長嶋茂雄ブラウンフレーム 色紙 サイン入り 242×272 mmとカード。【真作】掛軸　勝海舟　二行書　幕末三舟の一人　O178。奈良老舗高級油煙名墨20g 上級者書画古墨状態良！他　3掲載。掛軸 214、204、177、175、152、48、25、 7幅セット。董市仕入れ品　中国時代の掛軸激安骨董品　肉筆保証　博物館 BD174A10-3。【たけちゃん】★豊臣秀吉 謝状 中村一氏宛★検）淀殿 徳川家康 明智光秀。LOUIS VUITTON manufacture book 日本語版。【中国文房具】『端渓硯／裏面 端渓硯産出坑地図』箱 衣装箱 外装箱。古い掛軸　たくさん。茶道具 掛け軸 中尊寺経 金銀交書 堀江知彦 箱書。長嶋茂雄さん　直筆サイン色紙。井上雄彦　サイン　清田信長　SLAMDUNK スラムダンク。【どらみみ】★『淀君』 和歌 短冊 【畠山牛庵 極札】★ 豊臣秀吉の側室。ポケットモンスター 色紙 11枚セット フィギュア 購入特典 Pokemon。裏千家15世鵬雲斎大宗匠自筆色紙『松花伴鶴飛』掛軸。掛軸 185。美品 掛け軸 弧蓬庵 小堀卓厳作「喫茶去」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。ラオス石　田黄　瑞獣献宝　巧色　高級印材　箱付き　篆刻　書道　落款　雅号。【歙州太史硯】◆水波紋・眉子紋・銀線・銀華紋の蒼黒美石◆約八吋◆唐木箱◆龍尾山。m*0様 未使用 ★☆ 端渓硯 端渓 宋坑硯 たんけい そうこうけん 中国 唐代